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來趣蕃薯厝順天宮祈大龜、看夜巡遶境熱鬧活動系列二

 

 

特別報導:

 

大家藝起來鬥陣:

神轎是神明的交通或科儀祭點等使用工具,有文轎(有頂,抬轎者有8人,掌轎者有2人手扶轎擔使轎身上下晃動)、武轎(無頂,抬轎者有8人,掌轎者有2人手扶轎擔使轎身上下晃動)、鳳輦(有頂,推轎者有8人,掌轎者有2人手扶轎擔)、四輦、手轎及蓬仔轎等六種。

 由於神轎是神明出外交通工具,分有頂及無頂:有四方形、長方形、六角形及八角形等大小不一規格,其神轎的材質、雕刻、裝飾、名牌與配件,依匠師風格樣式有台灣北部(台北市萬華)、中部(台中縣大甲、彰化縣鹿港、雲林縣北港)、南部(嘉義縣新港、嘉義市、台南市麻豆、台南市安平及屏東縣潮州)等地區,神轎用來說明乘坐神尊身份位階,通常廟宇神轎大致上分為文轎與武轎,從歷史朝代看,不論官轎、神轎只有覆頂式一種,多以顏色區分階級,無文武之分,在大陸移民來台灣後,受經濟變遷逐漸演變有文轎、武轎、篷仔轎、輦宮車(車上)、鳳輦(手推輪車)、四輦(椅轎)、手輦、釘床、炮轎、大駕、八抬(階梯式手推車)等,當然另外有些將神尊安置在腳踏車、機車或汽卡車上代替神轎。

 抬神轎腳步動作,均應依照儀式進行,文轎由八人或十二人等抬轎,並聽從掌轎者指揮來隨方向移動(前進、停止或後退),並可由四到八人以雙手互搭,前後各一人做轎狀,一起隨鑼鼓聲搖晃前進、後退;武轎則由兩人雙手互搭成井字狀,以一致性動作步伐(時而小步前進,時而搖晃後退,腳步或大或小)。

 

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